ЛохвицяНеділля, 22-Жов-2017, 13:16
ЛОХВИЦЯ
Вітаю Вас Гость | RSS
[ Нові повідомлення · Учасники · Правила форуму · Пошук · RSS ]
Сторінка 18 з 37«1216171819203637»
Модератор форуму: Stepan, Бабай, Obers 
Форум міста Лохвиця » Дозвілля » Спілкування » мова і язык (Свои версии)
мова і язык
aboubyrДата: П'ятниця, 23-Гр-2011, 21:34 | Сообщение # 256
Генерал-майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 395
Награды: 3
Репутация: 4
Статус: Offline
Мовні "Хохли ", - яничари свого роду. Вони вроджені холопи, і раби московії.
І думаєте когось зачепе таке визначення приречених на щезнення. Головне животи,а те ,що вже стали даунами,
даунам неврозуміти. Космополітство це засмальцювання мізків ,а не аргумент.

По янычарам даю справку. Это были (согласно Загребельного) украинские мальчики, которых турки брали как военную добычу и отдавали в специальные школы, или как это тогда называлось, чтобы воспитывать из них военных на манер современного спецназа.Которые ожесточенно сражались с Запорожскими козаками, брали ясыр в виде живого товара ,своих братьев ,сестер,матерей ,которых их покровители продавали в рабство. Предварительно, конечно, из них вытравливали всякую память об их исторической родине, они становились людьми, не помнящими родства. Хотя, если это происходило в достаточно раннем возрасте, для них это вряд ли было психологической травмой. ". Эти же методы использовались наверняка и в более ранние времена, но об этом мы ничего не знаем. Такие же методы использовались в двадцатом веке как СССР, так и фашистской Германией.
Нині "ці мальчики " знищують мову своїх пращурів. Сумно.


Листопад
"... в каждом из нас живут ангел и демон,и голоса их порй неразличимы".
"Ангел же заставляет нас размышлять о наших поступках, и ему иногда нужны чьи-нибудь уста,чтобы высказатся."
 
ГостьДата: Середа, 04-Січ-2012, 18:37 | Сообщение # 257
Группа: Гости





Хохол происшедшее из племен Антов, от которых нам остался герб Тризубец от бога покровителя. Носили оселедец (смотрите все изображения князя Святослава) потом оселедец перешел к казакам. Русичи носили длинные волосы. Анты разговаривали на украинском (похожем на теперешний) языке, Русичи на русском (похожем на современный). Выдумка врагов в том что украинский язык произошел от Т.Шевченка и т.д., чтобы никто не копал намного глубже в историю.
 
aboubyrДата: Середа, 04-Січ-2012, 19:48 | Сообщение # 258
Генерал-майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 395
Награды: 3
Репутация: 4
Статус: Offline
"Выдумка врагов в том что украинский язык произошел от Т.Шевченка и т.д." - ні, він вийшов з московії ,як один з рукавів расєї.І м.Київ і Київська Русь втворили азіати на тисячоліття пізніще ніж Пітєрбург, а зачатки московії сягають мезазойської ери. А Анти ,то взагалі народяться з своєю мовою лише завтра ,на Марсі.
Зрозуміло ,що й нині є Брюховецькі. "Хохли" це лише метафора запроданця, підлабузника ,як їх споконвік прозивали вельможі з півночі.. Розмова ведеться лише про рівень свідомості тих сучасників ,які населяють цю землю.Про тих хто проживає тут, в Україні і вважає ,що мова його прадідів , є щось інородне трєтьосортне, провінційне. Сучасні "хохли" не поважаючи себе ,свій рід , лишаться провінцією москви і їх ніхто не поважав в минулому і поважати не буде в майбутньому . Приклад газового конфлікту - нагальний урок тому. Це ідеологія меншовартості вже на протязі багатьох століть навязується українцям євроазіатськими сусідами і мовними яничарами- брюховецькими.
Хвала росіянам які на протязі століть розвивають і зберігають мову своїх предків. Навчайтесь хоч цьому в них "хохли".


Листопад
"... в каждом из нас живут ангел и демон,и голоса их порй неразличимы".
"Ангел же заставляет нас размышлять о наших поступках, и ему иногда нужны чьи-нибудь уста,чтобы высказатся."


Сообщение отредактировал aboubyr - Середа, 04-Січ-2012, 20:49
 
ГостьДата: Четвер, 05-Січ-2012, 19:08 | Сообщение # 259
Группа: Гости





Добре добре, заспокойся, бачу що ти не хохол і не кацап. Думаю що ти молоденький іудейчик. Так, російська мова "розвивалась" добре, останній спомин Велика Еврейська революція 17-го року. "Вождь" всіх іудеїв В.Ленін обрізав і без того укорочений Кирилом та Мифодієм язик. Взагалі вони все щось обрізають, не тільки мову . . . . Українська мова за часи незалежності розвивається, хоча за основу береться вже не Полтавський говір, як при Союзі. Зараз є буква "ґ" якої раніше не було (ну хоча б під час "Совєтського союзу"). Ідеологія меншовартості заложена в "християнстві" Більшовартості в "іудоізмі", але ж прийде час і прийдеться і іудеям працювати на землі, як це вони роблять в Єгипті і в Ізраїлі зараз.
 
aboubyrДата: Четвер, 05-Січ-2012, 20:21 | Сообщение # 260
Генерал-майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 395
Награды: 3
Репутация: 4
Статус: Offline
Якщо переходять на особистості то явно ай-кю зашкалює. Особисто мені ,лохвицькі євреї, більш симпатичніші ніж місцеві проросійські дупи.

Листопад
"... в каждом из нас живут ангел и демон,и голоса их порй неразличимы".
"Ангел же заставляет нас размышлять о наших поступках, и ему иногда нужны чьи-нибудь уста,чтобы высказатся."


Сообщение отредактировал aboubyr - Середа, 11-Січ-2012, 19:36
 
РК-86Дата: Субота, 07-Січ-2012, 15:51 | Сообщение # 261
Генераліссімус
Группа: Пользователи
Сообщений: 1591
Награды: 3
Репутация: 5
Статус: Offline
З Різвом Христовим!

Я не боюсь умереть. Просто противно присутсвовать при этом...
 
ГостьДата: Понеділок, 09-Січ-2012, 21:17 | Сообщение # 262
Группа: Гости





Є гарний фільм "Русь изначальная", передевіться його уважно.
 
tolik286Дата: Понеділок, 09-Січ-2012, 23:59 | Сообщение # 263
Генерал-лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 648
Награды: 3
Репутация: 5
Статус: Offline
Quote
Є гарний фільм "Русь изначальная"

Дааа, російські фільми такі правдиві.... і ніякого політичного підтексту..
Сьогодні переглядав "Ударная сила". Мене добило речення з фільму - "Главный конструктор турбо-реактивных двигателей, ЛЕНИНГРАДЕЦ Архип Люлька".
 
jafarДата: Вівторок, 10-Січ-2012, 11:01 | Сообщение # 264
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 237
Награды: 1
Репутация: 2
Статус: Offline
tolik286, і Тарус Бульба від happy Бортка



Сообщение отредактировал jafar - Вівторок, 10-Січ-2012, 11:02
 
ааааДата: Вівторок, 10-Січ-2012, 15:46 | Сообщение # 265
Группа: Гости





vvv
 
ГостьДата: Середа, 11-Січ-2012, 19:10 | Сообщение # 266
Группа: Гости





Мова не про всі російські фільми а лише про той що я вказав.
 
РК-86Дата: П'ятниця, 13-Січ-2012, 23:50 | Сообщение # 267
Генераліссімус
Группа: Пользователи
Сообщений: 1591
Награды: 3
Репутация: 5
Статус: Offline
Quote (tolik286)
tolik286

А ти знаєш, що і Корольов з Сікорським не в Києві в Політехнічному вчилися?

Це хтось там ще про історію та історичну правду блював...


Я не боюсь умереть. Просто противно присутсвовать при этом...
 
tolik286Дата: П'ятниця, 25-Тр-2012, 16:41 | Сообщение # 268
Генерал-лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 648
Награды: 3
Репутация: 5
Статус: Offline
Чьотке звернення спрямоване авторам законопроекту, депутатам ПР Вадіму Колесніченку та Сергію Ківалову. від "братства".
 
русДата: Понеділок, 28-Тр-2012, 18:29 | Сообщение # 269
Генерал-лейтенант
Группа: Модераторы
Сообщений: 716
Награды: 1
Репутация: 5
Статус: Offline
http://www.youtube.com/watch?v=BfikVZIgg6E&feature=related
 
ObersДата: Середа, 12-Вер-2012, 10:46 | Сообщение # 270
Генераліссімус
Группа: Модераторы
Сообщений: 2907
Награды: 10
Репутация: 5
Статус: Offline
Quote
Історія Запозичення Слів до Українського Словника

© проф., д.ф.н. Костянтин Тищенко, 2002 р.

Передмова

Далі подано послідовність з 18 сторінок, кожна з яких відповідає певному історичному пласту слів, запозичиних до українського словника. Всі етимології (походження) слів строго документовані і прив'язані посиланнями до досліджень і висновків провідних фахівців з історичної лексикології слов'янськиї мов (список джерел додається).

При заголовку кожного пласта вказана приблизна абсолютна дата початку періоду запозичень. Сама послідовність (відносна хронологія) на окремих ділянках – умовна.

Великими літерами виділено більш вживані слова. Топоніми подано для повнішої картини.

Автор


Польські :
http://www.langs.com.ua/publics/KM/Zapozychennia/14.htm

Російські :
http://www.langs.com.ua/publics/KM/Zapozychennia/17.htm

Джерела:

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4-х т.– М., 1964-1973.
Топоров В.Н., Трубачев О.Н. Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья.– М., 1962.– 266 с.
Трубачев О.Н. Названия рек Правобережной Украины.– М., 1968.– 290 с.
Грінченко Б. Словарь української мови. В 4-х т.– К., 1907-1912.
Лаучюте Ю.А. Словарь балтизмов в славянских языках. – Ленинград, 1982.
Lehr-Spłąwińsky T., i in. “Przegląd i charakterystyka języków słowiańskich”. – Warszawa, 1954.


http://www.langs.com.ua/publics/KM/Zapozychennia/index.htm


Додано (11-Вер-2012, 13:18)
---------------------------------------------
Quote
По современным лингвистическим данным, к украинскому языку наиболее близки белорусский (84% лексических совпадений), польский (70% лексических совпадений), немного дальше словацкий и чешский, принадлежащие к одной подгруппе. К русскому языку ближе всего болгарский (73% совпадений), сербский (66%), несколько меньше хорватский, македонский и словенский, что составляют вторую подгруппу. В украинском и русском языках 62% общей лексики (44% морфемно общей и 18% морфемно похожей).

В то же время в английском и нидерландском 63% лексических "взаимозаимствований"))), а шведский язык от норвежского отличается всего на 16%.


М.Эченике (Historia linguistica vasca-romanica, 1984)©
А.Шайкевич ("Гипотезы о естественных классах и возможность количественной таксономии в лингвистике", 1980)©


Quote
лексические расхождение между



Русским-Болгарским - 27%
Русским-Украинским - 38%
Русским-Белорусским - 36%
Русским-Сербским - 34%
Русским-Польским - 56%
Украинским-Белорусским - 16%
Украинским-Русским - 38%
Украинским-Польским - 30%
Украинским-Сербским - 32%
Украинским-Чешским - 38%

Quote


Автор: проф. Тищенко. Джерела: А. Шайкевич, М. Еченіке та ін.
М.Эченике (Historia linguistica vasca-romanica, 1984)©



А.Шайкевич ("Гипотезы о естественных классах и возможность количественной таксономии в лингвистике", 1980)©


Додано (11-Вер-2012, 13:38)
---------------------------------------------
Quote (Yanushevich)
Между прочим, неизвестно происхождение даже названия Киев. Неизвестен этнический состав Киева времен киевской Руси. Неизвестно, как выглядили киевские славяне - были они блондинами или черноволосыми, как армяне.


Древніе кіевляне по ихъ черепамъ и могиламъ / Древние киевляне по их черепам и могилам, Богдановъ А.П., 1879, 16 стр.

Антропологическое описание древних киевлян (по их черепам и могилам). Автор отмечает преемственность населения на территории Украины с древности - сходство древних киевлян и современных ему украинцев («малороссиян»).

С. 12
Цитата:
Quote
«… видимъ, что [среди древних киевлян] преобладаютъ среднескуластые и больше широкоскуластыхъ, чѣмъ узкоскуластыхъ. Замѣтимъ, что это стоитъ въ соотвѣтствіи съ тѣмъ, что и теперь замѣчается въ Малороссіи [Украине], гдѣ скулы у большинства лицъ довольно сильно развиты. Стоитъ только разсмотрѣть серію портретовъ малороссіянъ [украинцев] и малороссіянокъ [украинок], чтобы уловить этоть фактъ, который объяснимъ и съ исторической точки зрѣнія».

Кстати, см. также современную антропологическую карту – на ней также отмечается повышенная ширина лиц большинства украинцев (в синем круге) по сравнению с соседними народами, что подтверждает выводы Богданова А.П.

С. 13
Цитата:
Quote
«Имѣемъ преобладаніе низкоорбитныхъ, что можно было ожидать и а рrіоrі, если принять во вниманіе форму глазницъ, какъ первоначальныхъ курганныхъ основныхъ жителей Кіевской губерніи, такъ и тѣхъ главнѣйшихъ племенъ, кои по свидѣтельству исторіи входили потомъ въ составъ народонаселенія и вліяли на него. Всѣ они были по преимуществу низкоорбитные, да и теперь еще малороссы [украинцы] несутъ явственно этотъ признакъ, какъ подтвержденіе сказаннаго».

Таким образом, устанавливается генетическая преемственность населения на территории Украины с древности и эпохи Киевской Руси до современности. Данный вывод подтверждается и современными исследованиями российских (Алексеева Т.И.) и украинских (Сегеда С.П.) ученых.

Додано (11-Вер-2012, 13:55)
---------------------------------------------
Quote (Yanushevich)
Между прочим, неизвестно происхождение даже названия Киев.

Quote
Византийский император Константин Багрянородный утверждает, что «русские караваны, направляясь в Константинополь, собирались в районе Киева, где переоснащали ладьи, готовя их к далекому морскому путешествию», и указывает место сбора: «ладьи собираются в Киевской крепости, которая называется Самбатас». Самбатас звучит не по-славянски. В переводе с германских языков Самботас означает — сбор челнов (sam — сбор, botas — челны). Таким образом, напрашивается вывод, что крепость Самбатас была основана каким- то германским народом. Но каким и когда? На рубеже I — II вв. н.э. в Причерноморье приходят готы. На то время славаны-ванеды имели давние торговые связи с греками и римлянами. Об этом свидетельствует множество находок греческих и римских монет в Среднем Поднепровье. Однако торговля эта велась через посредников, присваивавших львиную долю доходов. Боспорское царство, которое владело Черным морем (Понт Евксинский), с одной стороны выступало как посредник в торговле славян (хлебом, медом, воском, пушниной) с греками и римлянами, а с другой — было злейшим врагом славян, поскольку брало их в плен и поставляло на невольничьи рынки .

Положение изменилось с приходом воинственных готов, намеревавшихся обосноваться в Крыму и в Северном Причерноморье. Сколоти-Славаны-Ванеды, желавшие освободиться от Боспорской кабалы, стали естественными союзниками родственных им готов-гетов-скитов. В период со II по IV вв. н.э. славанские племена находились с ними в тесном контакте. В византийских договорах III — IV вв. с готами встречаются и славанские имена.

М.Ю.Брайчевский отмечает, что те, кого византийцы называли готами, «представляли довольно сложный конгломерат разных по происхождению племен, среди которых были и скифские, и сарматские, и славанские ( ванедские, вандальские), и другие восточноевропейские племена, объединенные в довольно сильном межплеменном союзе». Славанские племена боранов и карпов предпринимали с готами совместные морские походы. В середине III века они разгромили могучее Боспорское царство и стали хозяевами Черного моря, которое позже арабы назвали Русским. Добрались готы и бораны и до Малой Азии. Об их вторжении в Малую Азию в 257 г. сообщает Зосим. Он пишет, что, овладев штурмом Питиунтом и Трапезундом и «опустошив всю его область, варвары возвратились на родину с огромным количеством кораблей». А в 264 г. был поход и вглубь Малой Азии. Эти сведения подтверждены находкой в Киеве клада очень редких антиохийских монет, отчеканенных незадолго до этого времени. (М.Брайчевский).

Может возникнуть вопрос: почему причерноморские готы в войне с Боспорским царством и в морских походах в качестве главного союзника имели славанское племя боранов, обитателей далекого от моря киевского «бора великого»? Причин этого несколько. Во-первых, для войны с Боспорским царством нужен был мощный морской флот, для строительства которого в Приазовских и Причерноморских степях не было леса, под Киевом же он рос в изобилии. Во-вторых, этот флот нельзя было строить под носом у врага. Например, Петр I, готовясь к войне с турками, строил свой флот в далеком от моря Воронеже. В-третьих, жители лесных краев, где реки были едва ли не единственными путями сообщения, имели опыт строительства и использования речных судов, но не морских. Германские народы на своем внутреннем Балтийском море освоили строительство морских судов и морскую навигацию. Естественно, что они возглавили это дело и дали свое название крепости, в которой работали. Время основания крепости Самбатас должно было предшествовать началу совместных морских походов боранов и готов, то есть приходится примерно на 250 год.

Очевидно, впоследствии, особенно после ухода готов под ударами гуннов в Западную Европу, дело строительства морских судов перешло в руки славан, но ранее данное крепости название осталось. И по традиции владелец крепости получал имя-титул Самботас, независимо от его собственного имени. По-видимому, он ведал не только верфью, но и организацией торговых караванов и, возможно, их охраной в пути, что делало его весьма значительным лицом, того же уровня, что и владелец перевоза — Кий.

Quote
Исследовав византийские хроники, Б.А. Рыбаков нашел прототип Кия:

«Прокопий, современник Юстиниана, писал о том, что около 533 г. один из военачальников императора, носивший славянское (антское) имя Хильбудий, был отправлен на Дунай для защиты северной границы империи, но потерпел поражение от других славян и попал в плен, а затем, по одной из версий, вернулся на родину в землю антов. Вторично Юстиниан обращается к антам (приднепровским славянам) в 546 г., когда отправляет к ним посольство с предложением занять город на Дунае и оборонять империю. Анты на общем вече выбрали Хильбудия и отправили его в Царьград к цесарю».

Нестор говорит о том, что градок Киевец Кий построил на Дунае при вторичном приходе к цесарю. А Прокопий Кесарийский говорит о двух Хильбудиях, обвиняя второго в том, что он ложно выдал себя за первого. О первом же сообщает следующее:

«На четвертом году своей единодержавной власти император, назначив этого Хильбудия начальником Фракии, поставил его для охраны реки Истра, приказав ему следить за тем, чтобы жившие там варвары не переходили реку. Дело в том, что жившие по Истру варвары – гунны, анты и славяне, часто совершая такие переходы, наносили римлянам непоправимый вред. Хильбудий настолько был страшен варварам, что в течение трех лет, пока он был облечен званием военачальника, не только никто из варваров не осмеливался перейти Истр для войны с римлянами, но сами римляне, неоднократно переходя под начальством Хильбудия в земли по ту сторону реки, избивали и забирали в рабство живших там варваров. Спустя три года после своего прибытия Хильбудий по обычаю перешел реку с небольшим отрядом, славяне же выступили против него все поголовно. Битва была жестокая, пало много римлян, в том числе и их начальник Хильбудий».

Версия Б.А. Рыбакова о том, что Хильбудий был славянином, а тем более, прототипом летописного Кия, многим казалась сомнительной. Однако вещественным её подтверждением можно считать найденную под Константинополем надгробную плита с надписью: «Хильбудий сын Самбатаса», датированную 559 годом 6. Эта надпись подтверждает происхождение Хильбудия из Киева, где, по сообщению Константина Багрянородного (Х в.), находилась крепость, называвшаяся Самбатас. Сведений о существовании других крепостей с таким названием нет. Очевидно, имя Самбатас, также как и Кий, не имя собственное, а титул владельца крепости. Прецедентов именования людей по названию их владений имеется множество. Это можно даже назвать европейской традицией.

Дата смерти говорит о том, что указанные события произошли со вторым Хильбудием (или при вторичном приходе первого). Решительное выступление придунайских склавинов против союзника византийцев анта Хильбудия могло быть связано с тем, что в 558 г. в земли антов вторглись авары. Покорив их, они вступили в союз с придунайскими склавинами и в 559 г. начали войну против Византии.

Итак, в истории Кия, поведанной Нестором летописцем, и в истории Хильбудия, изложенной Прокопием Кесарийским, много совпадений:

киевский князь Кий дважды ходил к цесарю по его приглашению. Хильбудий, сын владельца киевской крепости Самбатас, дважды приглашался цесарем;
цесарь оказал Кию великую честь. Цесарь назначил Хильбудия начальником важной римской провинции – Фракии и подчинил ему римский гарнизон;
Кий основал на Дунае «градок мал Киевец» – по-видимому, город-крепость у киева перевоза для его обслуживания и защиты. Хильбудий был назначен начальником Фракии с условием, что не позволит варварам переходить Дунай для войны с римлянами;
Кия не приняли близживущие. Против Хильбудия выступили славяне, жившие на левом берегу Дуная.

Поэтому не удивительно, что, судя по надписи на надгробной плите, найденной под Константинополем, — «Хильбудий сын Самбатаса», Хильбудий, который, по мнению академика Б.Рыбакова, является историческим прототипом Кия, и Самбатас оказались родственниками. Из этого сообщения также следует, что Киев не ограничивался пассивной ролью торгового центра, лежащего на перекреске дорог, а был еще центром морского судостроения и организатором торговых караванов, направлявшихся в отдаленные края. Гипотеза Рыбакова, которая кажется слабо мотивированной в этимологическом отношении, получает подтверждение, если интерпретировать имя Хильбудий как Кийбудий, то есть Кий-строитель.

Quote
В окончание начатого : так когда же был основан город Киев-Амадока-Самботас?

В XIX веке во время строительных работ, рытье котлованов, которое в то время выполнялось вручную, на территории Киева были найдены многие тысячи римских монет, датированных II в. до н.э. – IV в. н.э. Они ходили по рукам, продавались в мелких лавочках, коллекционировались гимназистами и утрачивались для науки. Тем не менее, несколько тысяч находок зафиксировано археологами. Сведения о них приводит М.Ю. Брайчевский в популярной книге «Когда и как возник Киев» .

Академик Б.А. Рыбаков в своей работе «Город Кия» пишет:

«Историческое значение многочисленных киевских монетных находок значительно шире, чем только констатация торговых связей этого участка Поднепровья с Римской империей. Если мы взглянем на общую карту монетных находок римского времени в Восточной Европе, то увидим, что место будущего Киева – самая северная точка массовых нумизматических находок. Следовательно, здесь кончались какие-то южные торговые пути, здесь, очевидно, велся широкий торг с более северными племенами, здесь среди «бора великого», вдали от опасных степняков укрывали полученные от римлян сокровища. Другими словами, место будущего Киева (носившее тогда, разумеется, какое-то иное имя) уже в первые века нашей эры выделилось из среды других, стало отметной точкой на карте Восточной Европы».

Сказанное выше дает основание искать Киев среди шести городов, которые, по данным греческого географа II в. Клавдия Птолемея, были расположены вдоль реки Борисфен и имели следующие координаты (долготу и широту): Азагарий (56° – 50° 40'), Амадока (56° – 50° 30'), Сар (56° – 50° 15'), Серим (57° – 50°), Метрополь (56° 30' – 49° 30'), Ольвия, или Борисфен (57° – 49°) 8.

На широте Киева оказывается город Амадока. Древние не располагали средствами точного измерения абсолютного времени и потому не могли точно определять долготу. Они делали это косвенно, по измерению расстояния. Но широту они умели измерять с высокой точностью (до нескольких угловых минут) как прямым способом с помощью астролябии (по углу, под которым видна, например, Полярная звезда), так и косвенно по соотношению длин теней гномона или длительностей дней и ночей во время летнего и зимнего солнцестояний.

Одним из подтверждений сведений Птолемея о местоположении четырех северных городов является то, что в указанных им местах действительно находились значительные поселения соответствующего времени. И то, что их расположение в точности повторяет траекторию русла Днепра, характерную исключительно для данного участка.

На месте Азагария (район Старых Петривцев, Лютежа) узким выступом оканчивается Приднепровская возвышенность, а за ней в долине Ирпенской поймы, в «зарубинецкое» время находился город, который специализировался на производстве железа из болотной руды. Кстати, название города Азагарий (почти славянское – Загорье), соответствует месту его расположения за горой.

Следующий город Амадока, как уже говорилось, приходится на территорию Киева, где на участке от Оболони до Печерска, обнаружено 14 поселений Зарубинецкой культуры, а вероятнее, 14 микрорайонов одного города, который в пору своего расцвета в III – IV веках превосходил Киев IX – XIII веков как по занимаемой площади, так, вероятно, по численности населения и его богатству. Координата 50° 30', приходится на Куренёвку, но с учетом вероятной погрешности в ±3' (или ±5,5 км), может быть отнесена и к центру этого гнезда поселений, объединённого двумя кладбищами и одним названием – Амадока.

На широте города Сар расположено известное Ходосовское городище, площадью 1,5 гектара, и прилегающее к нему место в 2000 гектаров, охваченное валом длиною 12 км. Существовало оно в течение длительного периода, начиная от скифского и кончая древнерусским. Сар – означает царь, голова. Однако едва ли здесь могла находиться столица. Скорее, это название произошло от формы холма, на котором располагалось поселение.

Следующий город Серим. На его широте (50°) расположено село, от которого получила название Зарубинецкая культура, распространенная в Среднем Поднепровье со II в. до н.э. по IV в. н.э., и древнее городище, которое местные жители называют: Сурмы, Трубы, Зарубы . Первое название очень напоминает Серим. Если до города Серим течение Днепра (в старом русле, проходившем под горами) имело направление с Севера на Юг, то на его широте Днепр уходит на целый градус на восток. Это отражено в сведениях Птолемея и подтверждает их справедливость.

Если дело обстояло так, то первые зафиксированные сведения об Амадоке были получены от ольвиополитов в середине I в. до н.э.

Теперь о названии Амадока. Смысловое значение названия города Киева от соответствующего перевоза в первые века его существования было очевидным. В таких случаях другие народы зачастую переводят названия на свой язык. Поскольку об Амадоке сообщает древнегреческий географ, то логично заглянуть в словарь древнегреческого языка, где указано, что амадока означает – брёвна или плахи, соединенные вместе, то есть плот или бревенчатый настил, который является неотъемлемой частью киева перевоза, так же как и забитые в дно реки кии. Для местного строителя киева перевоза главной деталью представляются кии, забивание которых в дно реки непростая задача, а для гостя пользователя – бревенчатый настил, по которому трясется его телега, теряя плохо закрепленную поклажу.

С учетом изложенного выше можно считать, что название Амадока является греческой калькой славянского названия Киев и, что он был основан до бегства ольвиополитов на север, то есть более двух тысяч лет тому назад. Что подтверждается также находками на территории Киева римских монет II в. до н.э. и еще более древних греческих.

Официально принятая дата основания Киева – рубеж V – VI веков – чрезвычайно неудачна, поскольку она приходится не на начало становления города, а на начало его глубокого упадка, новое возрождение которого началось только в IX веке. Причины упадка очевидны. Начало ему положило гуннское нашествие IV – V веков. Оно не коснулось Киева непосредственно, но положило конец его торговле с Римской империей и разрушило всю настроенную на нее хозяйственную инфраструктуру, вернуло жителей Киева и его широкой округи к первобытному натуральному хозяйству. Об этом непреложно свидетельствуют археологические материалы. Исчезают предметы экспорта; римские монеты, датированные временем позже конца IV века; вместо высококачественной посуды, изготовленной на гончарном круге, появляется плохо обожженная посуда ручной лепки и т.п.

Максимальный расцвет восточных славян перед гуннским и аварским нашествиями пришёлся на III – IV вв. – период содружества славян с готами. С их участием в Киеве около 250 г. была сооружена крепость Самбатас, которую упоминает Константин Багрянородный
.
Quote
ἅμᾰ ( ама ) - с др.греческого вместе, совместно;
δόκανα ( доканы ) - два параллельных бруса с поперечиной.
ἅμᾰδόκανα - брёвна или плахи, соединенные вместе, то есть плот или бревенчатый настил
.

По поводу города Амадок, народа амадоки, озера Амадок и горы Амадок. Вменяемые учёные ещё в начале прошлого столетия пришли к выводу, что Птолемей под озером воспринимал пинские болота, на север Амадока. Горы с таким именем по мнению специалистов не соответствуют реальности, как и придуманное озеро Амадок ( очевидно Птолемей лишь знал, что где-то там истоки Борисфена. Например уже Геродот имел сведения о существовании на северном пограничьи Скифии болотной местности, питающей большие реки ) говорит лишь о значимости города Амадок.

У Птолемея мы видим достоточно неточностей и личных додумываний сообразно чужим рассказам. Так и среди названных Птолемеем имен народов есть несколько таких, которые очевидно, не соответствуют никакой народности. Таковы прежде всего: амадоки, навары и тореккады. В этих именах лишь повторены имена городов: Амадока, Навар и Торокка. Город же Амадок находится точно на широте Киева, название мы это имеем из греческих источников , поэтому наиболее логичным является предположение и греческого происхождения слова. Как мы выяснили народ амадоки всего лишь горожане ( как и киевляне собственно. Киевляне часто в летописях выступали под этим именем, а не именем Русов, что говорит о традиционности подобного обращения и значимости самого Киева ), озеро и горы Амадока не существовали в действительности. Хотя они то только и могли говорить о автохтонности названия. На нет же и суда нет. Зато есть греческий перевод упомянутого Птолемеем названия города, как и упоминавшийся там же Меторополис имеет явственно греческое название.


Додано (11-Вер-2012, 14:00)
---------------------------------------------
Quote (Yanushevich)
Без комментариев...


До перехода Олега в Киев, ни он сам, ни Рюрик с братьями, ни Игорь, не называются Русскими Князьями. Русинами после них ещё долго называли фактически исключительно киевлян. До Рюрика в Киеве были свои князья русы - это и летописный Аскольд, и легендарный Кий (с Аскольдом и Диром собственно связывают походы руси на Царьград, но...другие походы русов зафиксированы ещё до Аскольда и Дира, и задолго до Олега - какая Ладога, вы уж извините за прямоту, нафиг))))). Летописная версия по которой Аскольд боярин Рюрика очевидно искусственна или по меньшей мере не подтверждённая фактами - ни о Аскольде, ни о Дире, как и о Кие впрочем, нам не известно фактически ничего. Скорее всего это были равные по крови персонажи. Да и Дир с Аскольдом вполне вероятно правили не единовременно - так, известно, что могилы Аскольда и Дира находились в разных частях Киева (могила Аскольда "на горе, еже ся ныне зоветь Угорьское, кде ныне Олъмин двор"; могила же Дира "за святою Ориною", т. е. в т. н. "городе Ярослава"), хотя, по летописи, они были убиты вместе.

Куявия, Куябия, Куяба, по сведениям средневековых (9—10 вв.) арабских, персидских и среднеазиатских географов, один из трёх центров Древней Руси (Куявия (центр Др. Руси), Артания, Славия), существовавший в 9 в. Большинство советских историков считает, что Куявия (центр Др. Руси) — раннефеодальное государственное объединение восточнославянских племён Среднего Приднепровья, столицей которого была Куяба (Киев).

В «Повести временных лет» сказано:

«Ини же несведуще, реша, яко Кий есть перевозник. У Киева бо бяше перевоз тъгда с оноя страны Днепра – темь глаголаху: «на перевоз на Киев»»

Летописец не возражает против того, что когда-то у Киева был перевоз и даже против того, что назывался он «киев перевоз», но считал, что перевоз получил своё название от города Киева, который, в свою очередь, был так назван в честь старшего из трех братьев – полянских князей.
Он обосновывал это следующим образом:

«Аще бы Кий перевозьник был, то не бы ходил Цесарюграду. Но се Кий княжаше в роде своем и приходившю ему к цесарю, которого не свемы, но тъкмо о сем вемы, якоже сказають, яко велику честь приял есть от цесаря, при котором ходив цесари. Идущю же ему вспять, приде к Дунаеви и взлюби место и сруби градък мал и хотяше сести с родъм своим и не даша ему ту близь живущии. Еже и доныне наречють дунайти «городище Киевець». Киеви же пришедшю в свой град Киев, ту живот свой сконьча».

Киев до того как стал собственно Киевом известным нам по летописным сводам, арабским в частности, имел и другие известные названия, - греки его называли Амадока (греч. - связаные брусья), а "местные" Готы (поляне/поалане) звали Самботас (гот. sam — сбор, botas — челны).



К шестам (КЫЯМ), забитым в дно реки, крепились челны, покрытые настилом - вот вам и "перевоз-кийив" - КИЇВ. Кий - должность, а не имя, старший "киянин", "владелец" кийив) кияне - бойцы охраняющие перевоз через реку и собираюшие дань.

Надо полагать, что содержание дружины и обслуживающего персонала с лихвой окупалось мытом, взимаемым за проезд по перевозу и за пропуск судов.

Академик Б.А. Рыбаков в своей работе «Город Кия» сообщает:

«Предположение о «таможенных сборах» в окрестностях будущего Киева подкрепляется большим количеством находок красивых бронзовых предметов, украшенных многоцветной выемчатой эмалью. Фибулы, декоративные цепи, детали питьевых рогов компактной массой встречаются на пространстве от устья Десны до Роси. Изобилие этих драгоценностей в ближайшем окружении Киева одно время наталкивало на мысль о местном их изготовлении, но Х.О. Моора убедительно показал их прибалтийское происхождение и широкий ареал распространения от Немана до Оки и от Финского залива до Киева».

М.Ю.Брайчевский отмечает, что те, кого византийцы называли готами, «представляли довольно сложный конгломерат разных по происхождению племен, среди которых были и скифские, и сарматские, и славянские, и другие восточноевропейские племена, объединенные в довольно сильном межплеменном союзе». Славянские племена боранов и карпов предпринимали с готами совместные морские походы. В середине III века они разгромили могучее Боспорское царство и стали хозяевами Черного моря, которое позже арабы назвали Русским. Добрались готы и бораны и до Малой Азии. Об их вторжении в Малую Азию в 257 г. сообщает Зосим. Он пишет, что, овладев штурмом Питиунтом и Трапезундом и «опустошив всю его область, варвары возвратились на родину с огромным количеством кораблей». А в 264 г. был поход и вглубь Малой Азии. Эти сведения подтверждены находкой в Киеве клада очень редких антиохийских монет, отчеканенных незадолго до этого времени. (М.Брайчевский).

А при чём тут куявы? Ну поскольку мы выяснили, что кияне это фактически бойцы-наёмники (прямо как варяги, но о них позже), то совершенно не удивительно, что расселялись они там куда их нанимали. Вот например карта топономики с корнем "киев" в радиальном отдалении от самого Киева - очевидно, что расселение киян шло именно из этого центра.

Распространение топонимов: 1. Киев, Киево; 2. Киевец, Киевичи.

Додано (11-Вер-2012, 14:21)
---------------------------------------------
Quote (рус)
http://www.youtube.com/watch?v=BfikVZIgg6E&feature=related
Русской письмености 30 тысяч лет.

Мамонты – первые герои русских сказок

17 декабря 2010 года, в Москве, в своём докладе на научно-практической конференции «Историко-культурное наследие и современная этнология», состоявшейся в Институте этнологии и антропологии Российской академии наук, я затронул тему глубины русской мифологической памяти. Самые уважаемые учёные своими исследованиями свидетельствуют, что русские сказки слагались тогда, когда наши предки ещё охотились на мамонтов, то есть в палеолите. Это в промежутке от 50 до 15-ти тысяч лет назад.

http://www.prezidentpress.ru/news....ok.html

smile

Додано (11-Вер-2012, 14:30)
---------------------------------------------
рус, ми теж не ликом шиті )))

Каменная Могила под Мелитополем в Приазовье — памятник, не имеющий аналогов, исключительный как по форме, так и по смыслу, так как часть графических панно в его гротах является беспрецедентным каменным архивом протошумерского и прошумерского письма. Московскому шумерологу Анатолию Кифишину удалось раскрыть тайну петроглифов Каменной Могилы, представляющих собою списки царей, астрономические наблюдения, данные жреческих ритуалов. Вопрос начинает исследоваться, но вполне допустимо, что памятник такого рода мог быть центром иррадиации различных этнокультурных ветвей, ушедших затем на территории будущего Шумера, Египта, Греции, Италии.
http://tehno-science.ru/history-2081.html
Найдена колыбель человечества?

http://lifesweet.ru/poznava....va.html
КАМЕННАЯ МОГИЛА - КОЛЫБЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА?



http://knowledge.kamrbb.ru/?x=read&razdel=5&tema=122
Прародина шумеров находилась на территории Украины?

http://www.hearthouse.org.ua/Travel03_1.html
Каменная Могила – сакральная территория древних

wink
Прикрепления: 2430890.jpg(77Kb) · 0756234.jpg(52Kb)




Сообщение отредактировал Obers - Середа, 12-Вер-2012, 10:47
 
Форум міста Лохвиця » Дозвілля » Спілкування » мова і язык (Свои версии)
Сторінка 18 з 37«1216171819203637»
Пошук:

Copyright Лохвиця © 2017